十日长沙住,登舟忆少陵。花飞有底急,酒美为谁倾。
浩浩当年兴,悠悠此日名。幸逢明盛世,持斧故南征。
舟发长沙四首 其四。明代。薛瑄。 十日长沙住,登舟忆少陵。花飞有底急,酒美为谁倾。浩浩当年兴,悠悠此日名。幸逢明盛世,持斧故南征。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
点绛唇。宋代。蔡伸。 背壁灯残,卧听檐雨难成寐。井梧飘坠。历历蛩声细。数尽更筹,滴尽罗巾泪。如何睡。甫能得睡。梦到相思地。
陇头水二首 其二。南北朝。江总。 雾暗山中日,风惊陇上秋。徒伤幽咽响,不见东西流。无期从此别,更度几年幽。遥闻玉关道,望入杳悠悠。
贺梁氏书楼初成。宋代。吴芾。 于门高处许谁同,杰阁新成气象雄。辉映万家增壮观,峥嵘百尺耸层空。一天风月登临后,千里溪山指顾中。此地旧多仙窟宅,对君疑是老仙翁。
立春日感旧 其二。元代。吴当。 麒麟烟树凤凰毛,列侍趋朝礼独劳。中使传宣排内宴,御园春动乐声高。