片雨过山城,空阶物意清。黄梅拾又落,翠藓踏还生。
几许催诗景,无端望国情。蛮方耕事少,乌府但横经。
院中遣兴二首 其二。明代。薛瑄。 片雨过山城,空阶物意清。黄梅拾又落,翠藓踏还生。几许催诗景,无端望国情。蛮方耕事少,乌府但横经。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
癸卯岁十二月中作与从弟敬远。魏晋。陶渊明。 寝迹衡门下,邈与世相绝。顾盼莫谁知,荆扉昼常闭。凄凄岁暮风,翳翳经日雪。倾耳无希声,在目皓已洁。劲气侵襟袖,箪瓢谢屡设。萧索空宇中,了无一可悦!历览千载书,时时见遗烈。高操非所攀,谬得固穷节。平津苟不由,栖迟讵为拙!寄意一言外,兹契谁能别?
国风·邶风·式微。两汉。佚名。 式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!
和王郎中召看牡丹。唐代。姚合。 葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。纵赏襟情合,闲吟景思通。客来归尽懒,莺恋语无穷。万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。
金陵僦舟渡江至仪真登陆 其三。宋代。汪梦斗。 事以诗书立,国惟仁义昌。当年衣带水,元不管兴亡。
登多景楼。宋代。蔡肇。 卧病江边一钓舟,江光晚色净淹留。山蟠京岘城随仄,水合中泠海共浮。席有笙萧吹井陌,斋余钟梵到林邱。道人说合龙天出,未暇燃犀照九幽。
麻线堆。宋代。范成大。 云木汤胸起,郁峨一峰危。上有路千折,縺缕如萦丝。是为麻线堆,厥险天下稀。逼仄容半足,颠坠宁复稽。腾猱尚愁苦,游子将安之?浮屠德宝者,悲智绪等慈。随山刊古木,寻壑得长矶。舆梁捷飞度,布石绵阶梯。自从新路改,重趼无斋咨。县有孙少府,琬琰劖文词。勿云此事小,惟有行人知。况观峡山路,由来欠平治。官吏既弗迹,谁肯深长思?天险固自若,当令略成蹊。土工运畚锸,石工操凿椎。烈火败硗确,筑沙填隙巇。多用百夫力,远无五旬期。但冀米盐给,不烦金币支。非客敢窃议,道傍询旄倪。身虽雪山戍,亦愿助毫厘。工费嗟小哉,政须贤有司。东有管夷陵,西有叶秭归。上维沈隐侯,夔台今吏师。下维熊绎孙,长材佐州麾。岂吾金闺彦,不如林下缁。悬知议克合,了此一段奇。舟橶避潢潦,置邮疾飞驰。憧憧吴蜀客,来往当无时。仍磨钻天石,大书四贤诗。不佞愿秉笔,远寄峡口碑。