洙泗趍庭日,相传自世家。三千惟有敬,一语自无邪。
乔木参天色,猗兰绕砌花。遗风从此地,花雨被无涯。
诗礼堂为衍圣公赋。明代。薛瑄。 洙泗趍庭日,相传自世家。三千惟有敬,一语自无邪。乔木参天色,猗兰绕砌花。遗风从此地,花雨被无涯。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
徐园夜坐有怀。明代。边贡。 避暑将军府,青青竹满园。坐看台上月,吟忆水西轩。萤火流烟度,蚊雷接暮喧。美人漳浦卧,何日奉清言。
木兰花。唐代。毛熙震。 掩朱扉,钩翠箔,满院莺声春寂寞。匀粉泪,恨檀郎,一去不归花又落¤对斜晖,临小阁,前事岂堪重想著。金带冷,画屏幽,宝帐慵熏兰麝薄。
赠天台陈相士。宋代。刘克庄。 径草齐腰人迹稀,凌晨忽有叩柴扉。远携吾子出疆贽,来看先生杜德机。许燕颔侯行且验,评鸢肩夭是耶非。惜无斗酒堪浇汝,一曲劳歌赠北归。
和伯明岁朝用姜礼部梦宾韵。明代。顾清。 閒意穷千古,浮生共百年。感时争晓暮,触念有陈鲜。宫柳思含翠,庭芸看列钱。自今赓丽句,直接赏花天。
赠万鹿园总戎。明代。尹台。 将军玉节控神州,百万牙兵听唱筹。树下屯操班虎旅,河边抗射列熊侯。晋卿礼乐嗟谁似,汉将壶歌羡自由。借问三陲交羽檄,可能谈笑代先谋。