潮来两岸平,风顺一帆轻。海阔浮云白,天低野树青。
久叨持斧客,非是弃繻生。岱岳行看近,秋高试一登。
直沽舟中。明代。薛瑄。 潮来两岸平,风顺一帆轻。海阔浮云白,天低野树青。久叨持斧客,非是弃繻生。岱岳行看近,秋高试一登。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
大厦重扶不易支,两宫旰食日孜孜。几番博士徵绵蕞,自古长安似弈棋。
宽典早除钩党籍,旧臣老际中兴时。青门辙迹频回首,祖帐诸生鬓亦丝。
贵阳李芘园尚书师命题赐环纪恩图三首 其三。清代。夏孙桐。 大厦重扶不易支,两宫旰食日孜孜。几番博士徵绵蕞,自古长安似弈棋。宽典早除钩党籍,旧臣老际中兴时。青门辙迹频回首,祖帐诸生鬓亦丝。
西湖。宋代。陈舜俞。 古山泻仙源,刊与凿虚境。实势相回环,穴阑清倒影。群冰人无惊,泛泛华桨井。山上放歌行,不少有遗景。谁意注灵波,溉田三万顷。
游庐山开先寺。明代。王守仁。 僻性寻常惯受猜,看山又是百忙来。北风留客非无意,南寺逢僧即未回。白日高峰开雨雪,青天飞瀑泻云雷。缘溪踏得支茆地,修竹长松覆石台。
谒史文靖公墓。清代。袁枚。 手供蘋蘩当束脩,先登华屋后山丘。九原尚想师随会,一疏曾经识马周。盖代勋华云影在,满堂丝竹水声愁。知公泉下应怜我,如此英年也白头。
益昌次费伯矩赠行韵五首。宋代。洪咨夔。 浯水欲磨元结颂,聊城未下鲁连书。静中好与高抬眼,恐有英豪在草庐。