去年春正月,南泛彭城舟。今岁值秋暮,北上溯长流。
踪迹信往复,景物惬观游。风寒堤柳落,波减岸石稠。
白见高城堞,苍出远山丘。何处戏马台,彷佛燕子楼。
化迁无停轨,事往不可求。陈迹竟泯泯,虚名但悠悠。
览今亦怀昔,发声遂成讴。
过徐州。明代。薛瑄。 去年春正月,南泛彭城舟。今岁值秋暮,北上溯长流。踪迹信往复,景物惬观游。风寒堤柳落,波减岸石稠。白见高城堞,苍出远山丘。何处戏马台,彷佛燕子楼。化迁无停轨,事往不可求。陈迹竟泯泯,虚名但悠悠。览今亦怀昔,发声遂成讴。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
玉楼春(海棠题寅斋挂轴)。宋代。高观国。 燕脂染出春风锦。生怕黄昏人有恨。雨难揩泪玉环娇,烟不遮愁红袖冷。醉魂吹断香魂静。拂拂翠眉羞带粉。最怜新燕识风流,只为春寒消瘦损。
惜分钗。清代。赵芬。 芳年短。香魂断。墨痕惨淡缠幽怨。夜凄清。峭寒生。斗雪丰神,直恁娉婷。卿。卿。孤吟倦。闲愁绊。相思忍到箩窗畔。影斜横。月胧明。梦醒罗浮,一段痴情。惺。惺。
廿载梁园望目勤,西风林叶转纷纭。浮沈殷羡书中字,明灭荆卿剑上文。
地尽中原惟片雪,天长南国有飞云。悲歌屠狗燕台事,寂寞年来未易闻。
张中丞助父两以书寄余余亦两书寄助父而皆不达郎君后之都下再得手札赋此奉酬。明代。胡应麟。 廿载梁园望目勤,西风林叶转纷纭。浮沈殷羡书中字,明灭荆卿剑上文。地尽中原惟片雪,天长南国有飞云。悲歌屠狗燕台事,寂寞年来未易闻。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其八十二。清代。朱仕玠。 漫称膏壤事耕深,再熟田畴力不任。惟有东西二港地,小春时节出秧针。
西域和王君玉诗二十首 其三。元代。耶律楚材。 君侯乘兴写佳篇,我得琼琚价倍千。妙笔一挥能草圣,新诗独惠过称贤。半瓶浊酒斟琼斝,七椀清茶泛玉泉。万里西行真我幸,逢君时复一谈玄。