清晨坐书閤,初日照花林。宿露泫庭竹,晴天啭野禽。
心无一念杂,窗绝半尘侵。道理无边在,悠然思转深。
锦城寓馆八首 其七。明代。薛瑄。 清晨坐书閤,初日照花林。宿露泫庭竹,晴天啭野禽。心无一念杂,窗绝半尘侵。道理无边在,悠然思转深。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古意寄盛希道翰林。明代。周用。 芙蓉夹岸香风起,遥忆美人千万里。有意相逢竟不逢,霞光倒醮秋江里。金缸不照别离心,瑶琴独弹清思徵。漏滴铜壶五夜钟,声声乾鹊报新喜。
集古 招饮。金朝。李俊民。 当时朝士已无多,故里心期柰别何。不用凭栏苦回首,且来花里听笙歌。
莱公甘泉。明代。陈洪谟。 古寺一掬水,孤臣万里心。国恩终不负,帝赫若为临。胜地神应秘,高风世所钦。匪人亦饕酌,声迹自消沈。
王龟龄詹事挽章二首。宋代。吕祖谦。 大使交旃日,元戎解甲秋。先鸣惊众寐,孤愤压群咻。羽翼新鸿鹄,声华旧斗牛。断桥亡恙否,落月照寒流。
中元。宋代。徐集孙。 今朝逢令节,依旧客殊乡。禅衲同分席,清斋若过堂。江茶浮水色,野菜带山香。忽忆三秋菊,谁锄小迳荒。
沙孟海先生题康长素有为观光绪痛史新剧五古诗卷手迹见示饮我遗闻戏赋三绝 其二。近现代。周采泉。 万言书上策维新,百日恩荣九死身。此景此情如隔世,下台人看上台人。