八月家山觉早凉,登临怀古兴何长。醉乡乐土输王绩,鲁国高文老卜商。
汉祀汾阴遗庙在,殷迁耿邑故城荒。楼船箫鼓空流水,一曲秋风菊又芳。
秋日家山杂咏五首 其一。明代。薛瑄。 八月家山觉早凉,登临怀古兴何长。醉乡乐土输王绩,鲁国高文老卜商。汉祀汾阴遗庙在,殷迁耿邑故城荒。楼船箫鼓空流水,一曲秋风菊又芳。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
使者。唐代。罗隐。 使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。
立春七 其二。宋代。刘克庄。 生后至和嘉祐时,老身犹及见淳熙。都忘满镜星星发,带了春幡便出嬉。
白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲。宋代。陈文蔚。 先师紫阳翁,雅爱穷幽微。前贤有遗迹,所至皆发挥。千古庐山高,白鹿遇亦希。何人实经始,必藏启天机。临流勘书台,隐然钓鱼矶。圣朝始加贲,泉石生光辉。榛莽百年中,潜长虎豹威。衣冠固不论,樵牧亦寥稀。今昔有显晦,山川无是非。先生适冲生,按图重嘘。斩荆得遗址,涧绕山合围攻。买田敞堂塾,岂将终遁反。学子共棲集,相与咏而归。继圣讲绝学,咳唾落珠玑。此理忽森著,鱼鸢真跃飞。小子恨晚遇,讲席吊及依。升堂拜遗像,泫然涕沾衣。幸今主盟人,高识可与几。光风霁月意,端欲贤圣希。时来一讲订,诸生佩弦韦。超然此会意,规范喜无违。徘徊不忍去,暮宿留山扉。因极昔游处,恍如身泗沂。矧复洞中友,进步方騑騑。永矢忘世味,来食此山薇。
大将 其二。清代。徐时栋。 卷甲投戈罢戍边,夜来幕府令喧传。安排庐井多新作,欢笑鸡豚解倒悬。不信乱生真式月,岂知狄至在期年。贾生肯有欺人语,系颈单于早眼前。
去年秣马望行宫,飘然气若摩霄鸿。不学提携百金剑,不倚能弯两石弓。
徒誇读书饱藜苋,笔阵欲敌千人锋。要登月窟取官职,不使官出兜鍪中。
赵逢源今春当赴省试以事失期乃督钱纲往行在且欲观母后回銮之庆作诗速其行。宋代。王庭圭。 去年秣马望行宫,飘然气若摩霄鸿。不学提携百金剑,不倚能弯两石弓。徒誇读书饱藜苋,笔阵欲敌千人锋。要登月窟取官职,不使官出兜鍪中。丈夫功名自有日,春闱已过落花风。今当献计随群吏,到时万井欢声沸。慈宁殿前催趁班,看君入贺鸣靴鼻。