不堪篷背雨,直打到天明。乍喜朝云敛,俄看旭日晴。
林分千嶂秀,山空一江清。泛泛情何极,舟人急橹声。
嘉陵喜晴。明代。薛瑄。 不堪篷背雨,直打到天明。乍喜朝云敛,俄看旭日晴。林分千嶂秀,山空一江清。泛泛情何极,舟人急橹声。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
张夏山挽词 其二。明代。文徵明。 出守毗陵岁再更,我时吴苑亦归耕。相逢相别多惆怅,何况泉台隔死生。
宿恨这关。明代。钟禧。 踪迹疏狂事远游,懒工词赋客诸侯。春风楚国归王灿,落日长安醉马周。千里霜蹄何日定,十年烽火未曾休。长歌更出床头剑,空有寒光射斗牛。
次韵杏花三首。宋代。王安石。 心怜红蕊与移栽,不惜年年粪壤培。风雨无时谁会得,欲教零乱强催开。
一七令·山。唐代。令狐楚。 山,耸峻,回环。沧海上,白云间。商老深寻,谢公远攀。古岩泉滴滴,幽谷鸟关关。树岛西连陇塞,猿声南彻荆蛮。世人只向簪裾老,芳草空余麋鹿闲。
将拆旧屋权住西廊。宋代。苏辙。 平生未有三间屋,今岁初成百步廊。欲趁闲年就新宅,不辞暑月卧斜阳。修篁已谢前人种,甘井何妨众口尝。奔走从来成底事,安居到处漫为乡。