巨峡二千里,天开几万年。泉飞林杪雨,云合管中天。
一水桥频度,层崖石乱悬。梁州旧禹迹,缪矣五丁传。
五丁峡。明代。薛瑄。 巨峡二千里,天开几万年。泉飞林杪雨,云合管中天。一水桥频度,层崖石乱悬。梁州旧禹迹,缪矣五丁传。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
法相寺老樟。清代。瞿鸿禨。 掀天古樟老气凝,屈铁作干嵌金绳。戟髯山立巨无霸,控射强弩横修肱。太阴倒垂云雨黑,霹雳破裂双龙腾。寒芒凛凛鳞甲动,遁避不敢栖鸦鹰。我寻山寺访神物,拄杖逼视愁攀登。从来不材赦斤斧,有用幸免诚天矜。风霜千祀炼坚节,阅劫世远忘哀兴。佛镫隔院照遗蜕,不死能陪长耳僧。
马嵬。清代。恽耐寒。 血染红颜竟不还,荒坟何处土花斑。将军跋扈无人说,只把风流怨玉环。
元夕度门出宫中月饼同赋 其一。明代。袁宏道。 曾向昭容于内传,绿绨亲押圣人前。三千里路秦宫月,和雪和烟到楚天。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十三 常慎其独。元代。李道纯。 观之不见听无声,隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测,堂堂天意自昭明。
落花五十首 其十七。明代。沈周。 乐游园里觅芳菲,朵莫能全作片飞。开日未閒如已谢,见时无几惜多违。香犹郁土亡妻葬,泪不成妆弃妇归。正是使人追忆地,况来惹鬓复沾衣。
寄衍上人索画兰 其三。元代。黄玠。 渔子荡两桨,来从湘水滨。手抱青兰枝,言报山中春。问我日日醉,恐贻楚叟嗔。独醒不在酒,举手谢野人。