一自移根远谷来,便添清兴满乌台。羲娥驭日光风转,青女飞霜绝艳开。
每忆瑶琴翻雅调,谩充骚佩慰高怀。同心托契应非浅,细看流年雨露栽。
五友诗 其三 兰。明代。薛瑄。 一自移根远谷来,便添清兴满乌台。羲娥驭日光风转,青女飞霜绝艳开。每忆瑶琴翻雅调,谩充骚佩慰高怀。同心托契应非浅,细看流年雨露栽。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
舟中观马目乌龙山。元代。方回。 一从为郡后,来往十年间。自笑成何事,犹容看此山。旧人多粗给,老子愿常閒。今晚归书屋,溪僧定叩关。
苦雨中作。宋代。宋祁。 云阵穷天雨足低,阴霞不照露盘西。城高已蔽觚棱凤,水浊先愁独漉泥。战蚁争封缘暗穴,怒蛙邀轼沸空蹊。斋窗病枕迷昏晏,只有喈喈托曙鸡。
和胡公谨游李寺丞北园。宋代。韩维。 春郊不数到,俯爷恨流景。李侯有嘉招,滞念兹一聘。名园带乔树,亭榭散清影。解我尘中衣,觞行日舒永。花团锦缬明,竹竦摇碧静。从容方罫,万事不关省。善谑宁类鄱,高歌或好郢。行遵水曲幽,望出林梢迥。兴来非外奖,理惬有真领。薄莫联归鞍,清风吹不醒。
甲辰秋留别耕霞世叔二首 其一。清代。王季珠。 山里清风湖里月,每逢八月记琴川。楼收秋爽容高卧,舟共春游各赋篇。疗疾愿延天下寿,编书名附古人传。挑灯横榻谈深夜,休问珠黄值几钱。
次韵道辅双岭见寄三叠。宋代。黄庭坚。 莲塘倒箭靫,桂影凉霜兔。平生知音地,地下无尺素。十夜九作梦,虏乘惊沙度。时不与我谋,征西枕戈去。