春过宁邑马行迟,揽辔东风眺望时。淬剑池留中散迹,承恩镇驻武王师。
刘伶醒酒台犹在,汉献封公冢谩遗。七世同居良亦少,至今人咏义夫诗。
修武怀古二首 其一。明代。薛瑄。 春过宁邑马行迟,揽辔东风眺望时。淬剑池留中散迹,承恩镇驻武王师。刘伶醒酒台犹在,汉献封公冢谩遗。七世同居良亦少,至今人咏义夫诗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄许监察二首 其二。明代。李梦阳。 初拟周三晋,何时巳百泉。吏人跳水外,骢马白杨边。坐忆孙登啸,行吟卫女篇。倒看峰不极,炎日有霜烟。
访李鳌峰别驾于西台遍观胜景乐而有作六首 其五 休休亭。明代。湛若水。 常欲休休未得休,直须见道与天游。道中实体无休处,何必憧憧起念头。
贤者之孝二百四十首 其二三六 李讷。宋代。林同。 先人敝庐在,触目百悲辛。忍作优笑地,图娱权贵人。
赠河南兵备道署臬司朱某。清代。戴亨。 大梁廉宪握军机,皂盖朱幢奖德辉。才赡雄韬销壁垒,身膺殊渥彻□帏。扬威万□貔貅励,恤法三章狴犴稀。吏治兵储归赤腹,彝尊象勺锡黄扉。
送新恩善济处士归玉笥。宋代。夏竦。 蠲疴妙剂分黄阁,驻景仙山奉紫闱。太秀山川须长价,少微星宿已增辉。幅巾不被尘缨缚,别笈唯封赐药归。唳鹤鸣猿好相候,利名无染世还稀。