圣明端拱太平时,好雨当春细若丝。应是柏台添气象,旋滋花柳更催诗。
喜雨杂咏简院长诸公八首 其一。明代。薛瑄。 圣明端拱太平时,好雨当春细若丝。应是柏台添气象,旋滋花柳更催诗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题小桃源图。宋代。胡铨。 閒爱鹤立木,静嫌僧叩门。是非花莫笑,白黑手能言。心远阔尘境,路幽迷水村。逢人不须说,自唤小桃源。
荐饥之馀复苦久雨感叹有作。宋代。陆游。 道傍襁负去何之,积雨仍愁麦不支。为国忧民空激烈,杀身报主已差池。属餍糠麧犹多愧,徙倚柴荆只自悲。十载西游无恶岁,羡他村野足蹲鸱。
贾阆仙墓。清代。黄金台。 癖嗜我何甚,瘦吟君独能。并时一寒尉,别派九枯僧。下马人三拜,穿云路几层。荒原冥漠客,谁与尔传镫。
和王定国见寄。宋代。晁补之。 请说当年王武子,淮南别乘谪仙人。自从金马还通籍,直恐琼花便不春。遗爱谁方府中步,旧时独扫壁间尘。平山送目思公子,自许诗成觉有神。
别房仲洎囧伯逸季。明代。胡应麟。 尊酒淋漓醉复歌,紫箫红烛夜如何。犹嫌十日平原少,未信千秋碣石多。狼藉杯盘沾重露,纵横舟楫漾明河。惟应伯季吴阊远,怅绝河桥一旆过。