司成述职喜南还,照日金衣出九关。万里春明天荡荡,满河冰泮水漫漫。
行边画舫烟光薄,到日桥门柳影閒。若见同游旧知己,为言清绝忆湖山。
送吴祭酒还南京。明代。薛瑄。 司成述职喜南还,照日金衣出九关。万里春明天荡荡,满河冰泮水漫漫。行边画舫烟光薄,到日桥门柳影閒。若见同游旧知己,为言清绝忆湖山。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
老夫采玉歌。唐代。李贺。 采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
园花盛开秬病不能观作诗谕之。宋代。张耒。 东风著花花披靡,花风吹人人欲醉。老翁逢花如啜醨,强自挹酌终无味。斗红斗绿态千万,长笑花工夸幻事。若知空色无异观,世上何曾有桃李。
再过东冈。宋代。王庭圭。 物色江寒枫叶凋,江边微雨暮萧萧。白沙翠竹旧行路,碧水朱栏新渡桥。尽室当时避征战,十年闲事付渔樵。如今杰屋明人眼,一笑端能覆酒瓢。
酬常丞见和。宋代。虞俦。 周南留滞玉堂仙,千骑那教下蜀川。梁上几看明月夜,江东空想暮云天。五年契阔音书断,万里归来语笑鲜。喜有常郎天下士,肯来相对语残编。
和杨尚书之美韵四绝 其二。元代。赵秉文。 东莱两本不朽计,读书原委有来因。伤哉绝笔大事记,续经未了已亡身。