石淙急泻响奔雷,溅沫跳珠雪涌堆。正苦荒山劳降陟,且随流水共萦回。
靖州道中溪水清驶可爱。明代。薛瑄。 石淙急泻响奔雷,溅沫跳珠雪涌堆。正苦荒山劳降陟,且随流水共萦回。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
清心镜 喜今是。金朝。马钰。 法烛儿,任来*。无我无人,烟消火灭。专修个、忍辱神仙,肯是非分别。无嗔怒,无喜悦。拍拍塞塞,满怀冰雪。自然得,心地清凉,怎教
答人惠四明山蕉叶扇。宋代。张咏。 团团休复颂齐纨,蕉叶精新举世傅。更爱四明来处异,可量三伏用时便。已无酷暑侵肌骨,肯放青蝇触几筵。因藉仁风慰黎庶,宁知不及古人贤。
送方鉴湖入觐。明代。黄衷。 天际千峰紫映楼,渐鸿逵上思悠悠。文章旧驾中书省,琴剑遥登上计舟。杨叶暗分岐路晓,薇花光泛邃堂秋。孤怀不寐看晴野,认得三台过蓟州。
赠夏知观。宋代。白玉蟾。 早岁江湖走一遭,归来姓字籍祠曹。未还风月烟霞债,又主香灯粥饭劳。捲雪楼前更襏襫,驻云堂内饮蒲萄。新凉要过庐山去,拟欲从君借小艘。
思远人(一作寄远客)。唐代。张籍。 野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。出门看远道,无信向边城。杨柳别离处,秋蝉今复鸣。
追拟玄真子渔歌 其一。宋代。赵处澹。 丁山烟雨晚濛濛,柳岸苍波著短篷。飞鸟白,断云红,一曲清歌淡月中。