白发交情四十春,声名又喜逐年新。江都正学师前哲,洛下长才忆古人。
北阙从龙天广大,西山跋马玉嶙峋。云中到日多清兴,应有新诗寄我频。
送董长史。明代。薛瑄。 白发交情四十春,声名又喜逐年新。江都正学师前哲,洛下长才忆古人。北阙从龙天广大,西山跋马玉嶙峋。云中到日多清兴,应有新诗寄我频。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
武陵。明代。何景明。 武陵一何长,辽远不可测。高林多悲风,惨澹日无色。黄熊啼我前,白狐跳我侧。蛟螭蟠深渊,下见奔云黑。沙蒸水亦毒,我仆饥且踣。辞家忽踰秋,适此万里国。土风日以殊,川域邈无极。伏波有遗响,吟馀转悽恻。何因托横吹,一写千载忆。
次泰监司提兵东广,留别吴中诸友韵二首 其二。宋代。郑元祐。 白发萧萧尚草元,故人江海慰衰年。功成伫俟归来日,只在城南尺五天。
晓上人自云能草书转法华千遍谒补陀落迦者再矣告余且复往走笔反前韵止之 其二。明代。王世贞。 草书时作素师颠,一钵何如但信缘。千遍法华从自转,还能舌本吐青莲。
小园即事五首。宋代。刘克庄。 稍转阳和解积阴,暂停汤熨事微吟。翠禽娱客有佳哢,金鲫知人无杀心。一片不留花着树,数竿忽见笋成林。野蹊滑滑泥平膝,荷锸奴扶试一寻。