白发交情四十春,声名又喜逐年新。江都正学师前哲,洛下长才忆古人。
北阙从龙天广大,西山跋马玉嶙峋。云中到日多清兴,应有新诗寄我频。
送董长史。明代。薛瑄。 白发交情四十春,声名又喜逐年新。江都正学师前哲,洛下长才忆古人。北阙从龙天广大,西山跋马玉嶙峋。云中到日多清兴,应有新诗寄我频。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
春日。明代。杨巍。 春日更多情,风吹杖履轻。欲聆黄鸟啭,独傍绿杨行。远甸阴云合,孤村花木荣。偶然逢野老,邀我坐柴荆。
涵碧亭三首。宋代。曹冠。 翠岩森秀爽,蟠结混沌初。唐朝遇藻鉴,胜景方发舒。飞泉注碧潭,流觞绕双鱼。烟霏足奇态,雅称幽人居。刘郎赋丹青,诗思尚有余。使其亲试目,发兴当何如。年来颇湮厄,亭馆几邱墟。寺僧杀风景,古木半剪除。骚人罢登临,过客徒欷嘘。物理不终否,蓬藋新芟锄。松篁亦欣荣,垂条再扶疏。伊余事幽讨,徙倚聊与娱。寄傲引壶觞,招隐携琴书。涓辰此卜筑,何羡诸葛庐。
次申屠子迪韵 其三。元代。王冕。 海国秋风劲,江城暮雨昏。浮云低月峡,戍鼓殷雷门。芳草何年歇?青山亘古存。光阴如过客,吾道底须论。
杂三言五首 其二 访道经。南北朝。江淹。 百学兮异文。锦派兮绮分。珍君之言兮皦无际。悦子之道兮迥不群。澹深韵于白水。俨高意于浮云。轨贤豪于后学。轶望识于前文。兹道兮可传。可传兮皓然。挟兹心兮赴绝国。怀此书兮坐空山。空山隐辚兮穷翠崿。水散漫兮涵素壑。海外阴兮气昙昙。江上月兮光灼灼。东南出兮是一山。西北来兮乃双鹤。池中莲兮十色红。窗前树兮万叶落。四壁深兮乃泬㵳。左右虚兮如寂寞。寂寞兮山室。德经兮道
送李德孚林缉熙还南海 其二。明代。庄昶。 契合乾坤大,逢君胜白头。江山如会意,天道此停舟。久大贤人业,稀疏软布裘。千峰不可见,明月在高楼。