一木为桥渡断溪,山风水气冷凄凄。千年古庙苍崖下,万里河流正在西。
后土祠。明代。薛瑄。 一木为桥渡断溪,山风水气冷凄凄。千年古庙苍崖下,万里河流正在西。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
昭君怨·赋松上鸥。宋代。杨万里。 晚饮诚斋,忽有一鸥来泊松上,已而复去,感而赋之。偶听松梢扑鹿,知是沙鸥来宿。稚子莫喧哗,恐惊他。俄(é)倾忽然飞去,飞去不知何处?我已乞归休,报沙鸥。
旧时姿态。隐约似、轻颦浅睐。向画屋、银灯光下,笑撚罗文宝带。
想几番、孤负深情,人间薄倖原无奈。把问字因缘,忏愁心事,待与昭容细解。
薄倖·六月二十八夜纪梦,步贺方回元韵。近现代。常燕生。 旧时姿态。隐约似、轻颦浅睐。向画屋、银灯光下,笑撚罗文宝带。想几番、孤负深情,人间薄倖原无奈。把问字因缘,忏愁心事,待与昭容细解。自裂了、鸳盟后,闻道是、养亲挑菜。问秋风汾水,孤鸿消息,可能不避云山碍。梦无须再。怕沾泥寒水,双双燕子浑无赖。心香暗爇,为祝双鸳伴在。
凤山竹枝词 其一。清代。卢德嘉。 巧制蛟螭灯夕逢,盘旋屈曲肖形容。家家竞放连珠炮,多少儿童呼弄龙。
海藏楼杂诗 其五。清代。郑孝胥。 卿士杨皙子,偶然出国门。登我海藏楼,示我海月篇。其辞哀且伤,使我久不欢。世方忌子名,悲歌声宜吞。能去何足奇,不去人所难。莫学汲长孺,上前论积薪。翱翔公卿间,不失箕子仁。岂羡海藏楼,辟色复辟言。
和褚肥丞韵二首。宋代。李曾伯。 拍拍新书一纸春,相逢牢落易相亲。霸陵李广方嗟老,阙里原思乃叹贫。雇我栖迟甘一壑,感君慰藉重千钧。灯前欲和梅花引,病发飘飘满面尘。