道边桃李绿阴繁,花落难招万片魂。只有清汾流不尽,年年长是绕孤村。
汾上春日二首 其一。明代。薛瑄。 道边桃李绿阴繁,花落难招万片魂。只有清汾流不尽,年年长是绕孤村。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
想西湖、段桥疏树。梅花多是风雨。如今见说闲云散,烟水少逢鸥鹭。归未许。又款竹谁家,远思愁□庾。重游倦旅。纵认得乡山,长江滚滚,隔浦正延伫。垂杨渡。握手荒城旧侣。不知来自何处。春窗翦韭青灯夜,疑与梦中相语。阑屡拊。甚转眼流光,短发真堪数。从教醉舞。试借地看花,挥毫赋雪,孤艇且休去。
摸鱼子·想西湖。宋代。张炎。 想西湖、段桥疏树。梅花多是风雨。如今见说闲云散,烟水少逢鸥鹭。归未许。又款竹谁家,远思愁□庾。重游倦旅。纵认得乡山,长江滚滚,隔浦正延伫。垂杨渡。握手荒城旧侣。不知来自何处。春窗翦韭青灯夜,疑与梦中相语。阑屡拊。甚转眼流光,短发真堪数。从教醉舞。试借地看花,挥毫赋雪,孤艇且休去。
次韵才仲山行。宋代。释道潜。 幕府文书一扫空,何妨行乐醉春风。想闻笑语千山外,正在烟云万叠中。哢日鸟声喧细碎,照溪花影静玲珑。苦吟只恐凋肝肾,夫子还宜少黜聪。
般若台为无怀上人作。明代。袁宏道。 般若禅人晓禅味,辟如屋底看山翠。又如人持京师书,虽不是香有香气。荒台老骨一片青,风吹日炙石文腥。携将三百溪藤纸,摩取四十二章经。
月潭寺(二首)。明代。何景明。 绿萝阴下列蒲团,茗叶松花进晚餐。近水云霞晴亦雨,傍岩楼阁昼常寒。旅怀寥落逢秋半,僧话淹留坐夜闲。惆怅尘踪又南去,朝来钟磬隔烟峦。¤