壮游归到洛阳居,环堵蓬茅得自如。外物不知轩冕贵,此心惟觉性天虚。
环中日月行无息,静里乾坤乐有馀。首尾诗成情可见,何须象罔索玄珠。
读邵康节击壤集二十首 其五。明代。薛瑄。 壮游归到洛阳居,环堵蓬茅得自如。外物不知轩冕贵,此心惟觉性天虚。环中日月行无息,静里乾坤乐有馀。首尾诗成情可见,何须象罔索玄珠。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寻洪尊师不遇。唐代。刘长卿。 古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。
滦京杂咏一百首 其五十五。元代。杨允孚。 香车七宝固姑袍,旋摘修翎付女曹。别院笙歌承宴早,御园花簇小金桃。
已亥杂诗 59。清代。龚自珍。 端门授命有云礽,一脉微言我敬承。宿草敢祧刘礼部,东海绝学在毘陵。
梅花落。宋代。曹勋。 殖虽无远近,开独占三冬。怨入胡笳切,香凝素脸穠。有了调金鼎,遗根益县封。佳人初睡起,留取照芳容。
过严子陵钓台二首 其二。宋代。邓林。 百尺荒台枕碧流,徵书曾此起羊裘。羊裘不是鹓班侣,只合归来伴白鸥。
送樊眉州。宋代。李流谦。 我先君子官于涪,一时贤僚今在不。唯公直节贯华皓,千尺寿桧横霜秋。丈人静听请具陈,平生契义嘣肉侔。简池解组过乡县,剧饮不云公遮留。似是兄弟姓则殊,诗藁半破犹勤收。合行使符蔡山下,先后召杜腾民讴。吾家万松荫黄土,公方千骑驱华辀。十年不见此邂逅,穷冬雨雪寒飕飗。未明投刺候门下,老阍窃语来何求。柳州先友一一数,山阳邻笛令人愁。岷峨气象搞湖海,近日人物几穷搜。如公当寘文石陛,一麾乃付近古州。苏家名称震戎夏,如崧降甫尼生丘。文献可徵况美俗,黄堂坐啸万事休。公余兵卫绕画戟,妙香一缕铃斋幽。神交千载尚谁可,子韩子文著床头。