谢李布政文英以字帖药方见寄
谢李布政文英以字帖药方见寄朗读政闻左辖振条纲，忽寄书来喜欲狂。字向池边添妙法，医从肘后验仙方。
十年契阔情如旧，两地相思意不忘。会面湖藩须有日，片帆行拟下沅湘。
谢李布政文英以字帖药方见寄。明代。薛瑄。 政闻左辖振条纲，忽寄书来喜欲狂。字向池边添妙法，医从肘后验仙方。十年契阔情如旧，两地相思意不忘。会面湖藩须有日，片帆行拟下沅湘。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
丹崖馆。明代。范嵩。 云散天如洗，凉亭景物秋。轻烟笼野色，细雨暗蔬畴。山静闻啼鸟，溪光见远洲。观风兼问俗，不是为身谋。
山中言事。唐代。方干。 日与村家事渐同，烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪，窗户凉生薜荔风。书幌昼昏岚气里，巢枝俯折雪声中。山阴钓叟无知己，窥镜撏多鬓欲空。
沈珠于渊。清代。姚鼐。 至宝非求货，宁争径寸珠。来由鲛客馆，沈向应龙区。曲渚从光坠，长流任影孤。止同怀蚌腹，犹似掩羊须。异采无相献，藏珍孰为输。璿源仍曲折，仙露映零濡。淮浦□奚坼，江津岸不枯。圣朝何物贵？多士起菰芦。
菩萨蛮。宋代。曾觌。 云烟漠漠秋容老。茅檐映水人家好。林叶未凋疏。远山横有无。平生耕钓事。若个安身是。劝君早归来。碧香新瓮开。
南村对雨。明代。陶宗仪。 雨气连村白，溪流触岸浑。馀寒欺鸟雀，清润湿琴尊。修竹明如洗，长杨翠作屯。草堂初睡起，曳履掩柴门。