驿亭窗户总光辉,人日纷纷雪乱飞。关塞有兵皆冻合,园林无树不春归。
风威肃肃朝来静,云叶飘飘晚渐稀。清兴此时谁与适,论心殊觉故交违。
兖州人日二首 其二。明代。薛瑄。 驿亭窗户总光辉,人日纷纷雪乱飞。关塞有兵皆冻合,园林无树不春归。风威肃肃朝来静,云叶飘飘晚渐稀。清兴此时谁与适,论心殊觉故交违。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
元宵偶作。元代。钱惟善。 弹压城池夜属櫜,放灯那复事奢豪。水晶宫里香风细,曾见神山驾六鳌。
寄公辟。宋代。王珪。 念昔都门手一携,春禽争向苧萝啼。梦回金殿风光别,吟到银河月影低。舞急锦腰迎十八,酒酣玉盏照东西。何时得遂遍舟去,雪棹同君访剡溪。
从郭中隐觅酒併呈张君量。宋代。杨冠卿。 百斛龙文鼎可扛,挥毫曾寄碧油幢。酒兵若有三千崎,肯向诗坛筑受降。
思归。宋代。冯时行。 安用区区五斗鸟,竹篱茅屋唤人归。闭门高卧不通客,倚树长吟懒系衣。秋稻水乾还筑圃,春蚕桑尽欲鸣机。山云野树吾家物,身瘦何妨道自肥。
进芝草 其二。宋代。张孝祥。 煌煌瑞彩映金铺,元气回旋即此都。太史连年书盛事,近臣更日奏新图。璇宫荐祉宁虚应,玉叶流芳已兆符。早晚清尘款原庙,临观敢请驻前驱。