曲径通幽处,交阴翠竹高。书斋成雅趣,花圃惬游遨。
石甃涵天影,风林作海涛。宁知城市内,清境胜江皋。
锦城寓馆八首 其二。明代。薛瑄。 曲径通幽处,交阴翠竹高。书斋成雅趣,花圃惬游遨。石甃涵天影,风林作海涛。宁知城市内,清境胜江皋。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
武功县中作三十首 其二十八。唐代。姚合。 长忆青山下,深居遂性情。垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
衡岳左右道旁茅舍竹门中有老人八十一岁宣和。宋代。郑刚中。 茅舍柴门书亦扃,松姿鹤骨向人情。阖门饘粥千金重,九品冠裳一唾轻。仁义至头焉用稼,声名真是岂其卿。我惭瘦马冲烟雨,不得从容慕老成。
题牧溪画飞鸣雁二画 其二。元代。张昱。 倦飞怜羽翼,引领一长鸣。紫塞秋何似,今宵月正明。
上巳酒边即事示女冲二首 其一。宋代。陈著。 女冲踏露折棠花,引得儿童哄一家。说道今朝修禊日,暂抛针线答年华。
以事入城假宿西廨彭氏。明代。吴与弼。 细雨斜风困马蹄,年过六十未知非。客窗辗转难成寐,定力何能一庶几。