送李永年大参致仕十首 其四
送李永年大参致仕十首 其四朗读黄甲声名四十年，薇垣粉署共称贤。方看荐鹗升三事，又乞归身别九天。
恩诏近从丹阙降，使车遥向碧山悬。耆英莫谩誇中洛，江右风流也自传。
送李永年大参致仕十首 其四。明代。薛瑄。 黄甲声名四十年，薇垣粉署共称贤。方看荐鹗升三事，又乞归身别九天。恩诏近从丹阙降，使车遥向碧山悬。耆英莫谩誇中洛，江右风流也自传。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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孔明庙柏。宋代。袁说友。 陵邱冉冉烟草新，丛祠寂寂君与臣。千年不死一庭柏，八阵犹余三峡春。昔人已化辽东鹤，古往今来事如昨。当年鱼水奋云龙，天不兴刘死诸葛。
和许守岩桂。宋代。吴芾。 桂华灿秋杪，造物气所钟。清香遍十里，不与凡卉同。使君雅好客，携酒临芳丛。被花恼不彻，一笑高堂烘。花本生月窟，何事来樊笼。疑是姮樊笼。疑是姮娥懒，睡起鬓蓬松。一枝欲斜插，误落秋山中。要须排日赏，拼取百尊空。莫待花零落，惆怅随西风。
由潮州溯流而上驶风舟行甚疾。清代。黄遵宪。 借得南风便，无嫌上水船。千帆张鸟翼，一席尽鸥眠。树若迎人立，桅随倚枕偏。篙师相对语，今夕且神仙。
吴元玉邀赏牡丹分韵。明代。沈周。 百朵香云怕急飞，未曾来赏判迟归。临轩要约从先定，折简频烦恐后违。药玉酒船群客送，黄金筵直主人挥。添灯不道成深夜，起看红妆觉露微。
又次钟归州新春见怀韵。明代。鲁铎。 几时不得巴东信，江郡红梅已复新。走傍长亭求驿使，为传临水一枝春。