金陵宿雨霁,杲杲秋日明。缪承北阙召,促装出西城。
追随冠盖集,酌别临江亭。徘徊不能别,去住难为情。
挂席晓风发,解缆早潮生。抗手谢送者,令人意难平。
所愿各努力,令德崇端贞。
出金陵。明代。薛瑄。 金陵宿雨霁,杲杲秋日明。缪承北阙召,促装出西城。追随冠盖集,酌别临江亭。徘徊不能别,去住难为情。挂席晓风发,解缆早潮生。抗手谢送者,令人意难平。所愿各努力,令德崇端贞。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
宦海。元代。仇远。 黄帽棕鞋隐者便,青衫槐笏我家传。一生碌碌空多事,六袠駸駸欠二年。安乐窝中閒有味,温柔乡里老无缘。浮沉宦海终非愿,早葺山南屋数椽。
次郑司马留别中朝诸老韵。明代。邵宝。 公去还于国有禆,清风满路出郊迟。乾坤直道春秋在,臣子孤忠庙社知。一夕笑谈真不偶,百年行止复何疑。二泉亭上山如画,更与诗翁作后期。
感兴七首 其一。元代。陈高。 唐虞邈以远,禹汤亦悠悠。周辙一东狩,王纲遂漂流。春秋更五霸,日日寻戈矛。陵夷逮七国,斯民益无聊。战血满沟堑,杀星入云霄。商君佐嬴秦,变法开田畴。积强至六世,虎视吞诸侯。宰割天下地,郡县罗九州。焚香任法律,儒士咸虔刘。汉皇起丰沛,三尺诛民雠。开基四百年,烈烈壮鸿猷。惜哉英明主,不学遗远谋。一时侩狗徒,赞业非伊周。遂使皇王政,废堕不复修。此机一以失,馀恨空千秋。
予从元德弟借到西廊书斋朝夕其间今二年矣戏。宋代。裘万顷。 虽有图书伴寂寥,不妨题作病僧寮。蒲团竹椅南窗下,一炷炉香百念消。
和仲钦题粉岩。宋代。张孝祥。 一麾縻我欠追从,怅望千山紫翠重。忽向邮筒得新句,知君正在碧莲峰。