晚翠轩为杨大参赋
晚翠轩为杨大参赋朗读高人雅有岁寒盟，笑傲华轩寄远情。最喜竹风当座起，绝怜松雪近人清。
年来劲节心能与，春去繁华眼不惊。若此秋香还共美，拟从良史传佳名。
晚翠轩为杨大参赋。明代。薛瑄。 高人雅有岁寒盟，笑傲华轩寄远情。最喜竹风当座起，绝怜松雪近人清。年来劲节心能与，春去繁华眼不惊。若此秋香还共美，拟从良史传佳名。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
钓台 其二。宋代。虞俦。 故人昔有刘文叔，此地今馀严子陵。行客漫怀千古意，相逢林下一何曾。
运司园亭十咏 其八 茅庵。宋代。章楶。 竹间构圆庵，所向自潇洒。珍禽弄巧舌，宛是居山野。默坐见真心，万缘尽虚假。勿陋寻尺地，兹焉息意马。
书怀。唐代。张籍。 自小信成疏懒性，人间事事总无功。别从仙客求方法，时到僧家问苦空。老大登朝如梦里，贫穷作活似村中。未能即便休官去，惭愧南山采药翁。
扇子诗。宋代。李石。 四月四日夏令新，余花更饶三日春。榴红裙子凌被袜，一曲南风花笑人。
出颍口初见淮山是日至寿州。宋代。苏轼。 我行日夜向江海，枫叶芦花秋兴长。长淮忽迷天远近，青山久与船低昂。寿州已见白石塔，短棹未转黄茅冈。波平风软望不到，故人久立烟苍茫。