分司门外大江横,怪石参差岸不平。眼底秋山无限好,坐中凉吹有馀清。
枣垂翠叶丹砂重,蜡满青林素练明。莫道蛮荒少题咏,龙标诗有五溪名。
辰溪二首 其一。明代。薛瑄。 分司门外大江横,怪石参差岸不平。眼底秋山无限好,坐中凉吹有馀清。枣垂翠叶丹砂重,蜡满青林素练明。莫道蛮荒少题咏,龙标诗有五溪名。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
留侯庙。元代。陈孚。 子房王佐才,其风凛冰雪。天遣鹤发翁,圯上授宝诀。博浪沙中千尺铁,祖龙未死胆已裂。况此喑呜扛鼎夫,不直秋风一剑血。谈笑帷幄间,六合雄雌决。卯金四百年,只在三寸舌。但恨汉德非姚虞,不得身为古稷契。雍熙至治如可作,岂肯脱冠挂北阙。留城古祠今千载,碧藓溜雨眼断碣。我恐至人或不死,尚有笙鹤拥玉节。酌泉采菊往奠之,回首芒砀堕山月。
送秋岑还京师。清代。戴亨。 君来慰我愁,君去愁如何。慷慨结交欢,阅历已云多。孰是际颠危,而能心靡他。屏营济河侧,远水生寒波。西风吹旅雁,嘹呖云中过。感兹岁将晏,况复当离歌。倏忽一尊酒,远隔云山阿。云山缈难及,瞻望泪滂沱。
食河豚鲈鱼席间口占。宋代。李曾伯。 午食河豚晚食鲈,两鱼风味绝悬殊。怀归未必因兹品,适口何能计此躯。春岸荻芽常喜有,秋风莼菜不愁无。笑他俗子甘鳅鳝,为此杯羹戒不虞。
蝉。唐代。张乔。 先秋蝉一悲,长是客行时。曾感去年者,又鸣何处枝。细听残韵在,回望旧声迟。断续谁家树,凉风送别离。
叠前韵再咏白桃花。清代。许传霈。 谁期悃愊竞无华,属在夭夭灼灼花。已嫁胭脂归苑杏,全分颜色与山茶。非关怨恨销残雪,岂为娇羞助落霞。莫管渔郎问津否,红尘早不到仙家。
日本杂事诗 其一○○。清代。黄遵宪。 乌啼月落写哀思,剪发翻同练行尼。红泪洒来题赤字,不堪石阙独含悲。