东平行台有竹翳于恶木荒草命仆芟治嘉植乃遂诗以纪之
东平行台有竹翳于恶木荒草命仆芟治嘉植乃遂诗以纪之朗读生平苦爱竹，义若君子交。兹轩忽见之，俄顷漆在胶。
振衣步其下，周览增郁陶。恶木一何多，蔓草一何饶。
翳此破苔笋，挠彼凌云梢。命仆恣剪伐，得辞斤斧劳。
除恶贵绝本，蕴崇及沟壕。荒秽既了了，凉风亦萧萧。
修茎遂生植，嘉荫惬游遨。作诗纪颠末，庶为同心谣。
东平行台有竹翳于恶木荒草命仆芟治嘉植乃遂诗以纪之。明代。薛瑄。 生平苦爱竹，义若君子交。兹轩忽见之，俄顷漆在胶。振衣步其下，周览增郁陶。恶木一何多，蔓草一何饶。翳此破苔笋，挠彼凌云梢。命仆恣剪伐，得辞斤斧劳。除恶贵绝本，蕴崇及沟壕。荒秽既了了，凉风亦萧萧。修茎遂生植，嘉荫惬游遨。作诗纪颠末，庶为同心谣。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
次韵罗仲共教授闲居三首 其二。宋代。周紫芝。 了事痴儿不到诗，间中鼓吹自应奇。莫教句法惊人甚，便恐功名入手迟。性癖雅宜嵇叔懒，官闲只有漫郎知。庭梧想得西风急，秋意微生楚些悲。
题栾城第三集。宋代。苏泂。 百金留一书，我心胡不喜。自朝至日暝，耽玩无穷已。复惭文未老，年既三十四。更后四十年，未必办兹事。
送杨子。唐代。岑参。 斗酒渭城边，垆头耐醉眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。惜别添壶酒，临岐赠马鞭。看君颍上去，新月到家圆。
出塞路。宋代。范成大。 当年玉帛聘辽阳，出塞曾歌此路长。汉节重寻旧车辙，插天犹有万垂杨。
催妆 其一。宋代。徐积。 鲁巷予方乐，秦楼子幸俱。所期为列女，应不讪庸夫。野叟田无璧，仙娥佩有珠。鸾歌迎弄玉，麟脯宴麻姑。自是闺中秀，何烦脸上朱。君看阆风客，亲驾五云车。