武口丛祠下,维舟几日馀。北风增骇浪,南客念归途。
水远浮三蜀,烟浓暗五湖。江村秋雨里,难觅酒家垆。
武口守风四首 其二。明代。薛瑄。 武口丛祠下,维舟几日馀。北风增骇浪,南客念归途。水远浮三蜀,烟浓暗五湖。江村秋雨里,难觅酒家垆。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
郊庙歌辞。享太庙乐章。懿宗室舞。唐代。萧仿。 圣祚无疆,庆传乐章。金枝繁茂,玉叶延长。海渎常晏,波涛不扬。汪汪美化,垂范今王。
同东川诸友溪上晚钓 其二。明代。庄昶。 潦倒青溪上,閒随放宕缘。请谁留白日,任我钓青天。酒舞长蓑烂,花簪破笠圆。醉归扶不远,家只小东烟。
次韵刘逊父以宁斋诗二轴作以还之。宋代。秦观。 扬舲过遇海边州,一见名郎破百忧。荀氏诸龙俱俊伟,河东小凤最风流。明珠白璧俱投报,细草幽花人献酬。别驾旧斋何足念,文昌新府待公游。
松梢诗。宋代。陈舜俞。 朽屋延暗暝,凿明快吾魄。西墉偶面势,开牖遂生白。兹焉玩图史,亦以置床箦。岂能来清风,犹苦对残赫。炎天适暵旱,永暮坐燔炙。宾客何可处,儿女哀不获。咨取或献诗,盖覆乃其策。架木凑檐瓦,铺竹施苇席。聊且纾暴酷,未足为佳适。北山多乔松,倚天不知尺。绸缪星日暗,戮轕鬼神宅。栋梁尚匪材,枝叶固何益。敢告持利斧,斩伐遵指画。束缚如见遗,无使曲傅直。此身得馀庇,阴德佩无斁。
山阴道中。清代。薛镛。 清浅溪环百雉城,碧琉璃界倍空明。眼真云水光中洗,人自山阴道上行。修竹便娟疑欲笑,乱峰稠叠不知名。鉴湖无恙兰亭在,可许诛茅过一生。