游青羊宫二首 其二
游青羊宫二首 其二朗读千年旧是青羊肆，今日翻为老子家。金榜半天标观閤，琅函满室粲云霞。
琪林红落三秋叶，瑶圃黄开九月花。有物混成人罕识，会从真境读南华。
游青羊宫二首 其二。明代。薛瑄。 千年旧是青羊肆，今日翻为老子家。金榜半天标观閤，琅函满室粲云霞。琪林红落三秋叶，瑶圃黄开九月花。有物混成人罕识，会从真境读南华。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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春寒早朝。宋代。杨万里。 千载江湖今又归，朝鸡不许夙兴迟。每闻扑鹿初鸣处，正是蒙松好睡时。病眼生憎红蜡烛，晓光未到碧桃枝。谁能马上追前梦，坐待金门放玉匙。
题萧翼赚兰亭图。元代。高明。 客舟夜渡中泠水，空山不见羲之鬼。骊珠飞去龙亦惊，月落空梁僧独起。银钩茧纸归长安，蓬莱宫里人争看。一朝风雨暗园寝，玉柙搥碎昭陵寒。龙眠画手元晖笔，当时曾笑萧郎失。至今二子亦何在，久与兰亭共芜没。人生万事空浮沤，走舸复壁皆堪羞。不如煮茗卧禅榻，笑看门外长江流。
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拾诸公馀韵赠辉禅师兼奉答勾龙伯秋谒广利辉。宋代。王灼。 引泉浇药圃，编竹护花科。顿喜高风在，仍闻密义多。四山围翠黛，一水缭青罗。谁谡幽师死，来看窣堵波。
送林推官。宋代。刘克庄。 仕泉一郡共称贤，今仕于漳想亦然。非有珠犀堪自献，若无栀蜡可为研。恶贪泉水平生洁，缺相轮尖早晚圆。若是尚书问村叟，衰残恰似挂冠年。