呈王大参
呈王大参朗读千年海岳钟英俊，独步文章擢茂科。执法乌台留劲节，分符薇省布阳和。
春风陇麦行边秀，时雨棠阴到处多。金鼎调元应有日，丰功行见被弦歌。
呈王大参。明代。薛瑄。 千年海岳钟英俊，独步文章擢茂科。执法乌台留劲节，分符薇省布阳和。春风陇麦行边秀，时雨棠阴到处多。金鼎调元应有日，丰功行见被弦歌。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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示鹤林山老二首 其二。宋代。孙觌。 一别三千里，重临二十年。霜蒹空老矣，雪柏自依然。习气诗情在，真心佛果圆。相看无一语，趺坐炷炉烟。
忆周秀才、素上人，时闻各在一方。唐代。孟郊。 东西分我情，魂梦安能定。野客云作心，高僧月为性。浮云自高闲，明月常空净。衣敝得古风，居山无俗病。吟听碧云语，手把青松柄。羡尔欲寄书，飞禽杳难倩。
惶恐滩。宋代。郑炎。 一匊文山泪，溶成惶恐滩。十年诗在口，今夜月同看。旧水流新恨，惊风激怒湍。浪高三百丈，不见石峰攒。
夜看扬州市。唐代。王建。 夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。
送徐提学。明代。邵宝。 两浙多才地，三年化雨深。何人悲枥马，有客赋镕金。歌向胥潮听，书从禹穴寻。旧游吾所愧，棠树未成阴。