白云封断仙岩路,重重洞门深窈。翠竹笼烟,苍崖溅瀑,古木阴森回抱。坛空不老。锁一片莓台、几丛莎草。试把桃源,较量风景是谁好。
乘鸾人去已久,只今惟有,鹤飞猿啸。树拥香幢,泉敲玉佩,疑是群仙重到。尘氛可笑。久志慕丹台,梦思蓬岛,愿把英游,细参梨与枣。
朱涣。宋代。张伯端。 白云封断仙岩路,重重洞门深窈。翠竹笼烟,苍崖溅瀑,古木阴森回抱。坛空不老。锁一片莓台、几丛莎草。试把桃源,较量风景是谁好。乘鸾人去已久,只今惟有,鹤飞猿啸。树拥香幢,泉敲玉佩,疑是群仙重到。尘氛可笑。久志慕丹台,梦思蓬岛,愿把英游,细参梨与枣。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
送黄郡博之官高邮 其一。宋代。释居简。 一曲占晴湖,楼居岂俗居。人虽增境胜,鹭不与鸥疏。古锦投明月,春风入绛幮。好诗频遣寄,莫遣不情书。
送明甫赴铜铅场六言七首。宋代。刘克庄。 世禄鲜由礼法,家驹勿使荒嬉。但愿儿读十纸,孰云孙隔一皮。
三月廿二日家兄解事还家夜话有感。明代。文徵明。 虚堂漠漠夜将分,黯黯深愁细语真。零落尚怜门户在,艰难谁似弟兄亲。扫床重听灯前雨,把酒惊看梦里人。从此水边松下去,但求无事不妨贫。
次韵金乡宰韩宗恕寺丞见赠三首。宋代。晁补之。 蜀客高词诧割鲜,直吞云梦气仍全。自怜单阏穷为赋,不向元和共得仙。嘉论一朝倾盖合,新诗半夜叩关传。西窗却话巴山事,它日相逢忆此年。
出郊劭农口占。宋代。李曾伯。 小约宾僚集,相招老父耕。寺依青带住,人在翠帷行。叠嶂堆春色,微云护午晴。时康田里乐,归骑踏花轻。