秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。
涉其浅兮石啮我足,乘其深兮龙入我舟。
我济而悔兮将安归尤。归乎归乎,无与石斗兮无应龙求。
琴曲歌辞。将归操。唐代。韩愈。 秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。涉其浅兮石啮我足,乘其深兮龙入我舟。我济而悔兮将安归尤。归乎归乎,无与石斗兮无应龙求。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
咏鹤。明代。童轩。 翩翩青田鹤,皓皓玉雪衣。一朝养初成,奋翼升天衢。回旋溯寥廓,日共鹓鸾嬉。虞人挟诈术,伺我潜发机。我飞适中此,毛羽半摧颓。仓皇堕山泽,雁鹜每见欺。天寒稻粱少,岁晚恒苦饥。偶因条风发,载我西南隅。西南万里外,道梗俦侣稀。虫鱼岂不足,所恨非故栖。延颈望云路,肃羽何时归。
戏赠求书饶大中还江右。明代。陈献章。 书法一家成,风波几月程。孤舟愁度险,荐福有雷声。
忆馨鸿二孙。宋代。王庭圭。 忆汝何时见,愁眉此日舒。别来三换岁,诵得几多书。字稍堪拈出,翁今喜有馀。阿鸿才弄笔,相对想轩渠。
谒台初发。明代。孙传庭。 炎天城市畏喧豗,特觅清凉谒五台。暑溽恍从兹日去,山灵应道此人来。驱车翠巘排空出,卷幔新花夹路开。为语奚囊休索莫,尽教领取入诗裁。
登云台。宋代。董嗣杲。 吴越山川几落晖,登临转步入云扉。寺名曾侈天真锡,碑字空传武肃挥。灵洞土埋攒棘掩,古台石落借松园。龙旗鸾辂曾遮拥,有祀圆丘庆六飞。