能持净意作□家，解驾牛羊白鹿车。
嫌阑砌前栽树少，怕空不种后园花。
菩提上□因修得，佛果无生证有涯。
此处涅盘观境□，自然捷路到龙花。
某又述。宋代。释道真。 能持净意作□家，解驾牛羊白鹿车。嫌阑砌前栽树少，怕空不种后园花。菩提上□因修得，佛果无生证有涯。此处涅盘观境□，自然捷路到龙花。
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。 ...
释道真。 释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
月夜送弱翁。明代。实印。 山客复何去，柴门故夜开。月寒醒鸟梦，松影误溪苔。水上孤舟解，林端一磬来。知君非远别，相送亦徘徊。
寄题赵叔才秀芝堂。宋代。范浚。 君不见邯郸邑令昔好奇，强指金灯花作芝。得非美瑞世罕见，遂假凡草相漫欺。君家闻有真三秀，近出高楹照檐霤。不须仙客费耘锄，协气蒸成自荣茂。信知为善来嘉祥，得此上药扶年长。庭阶令子映兰玉，要使如芝冠众芳。
竹里梅。唐代。刘言史。 竹里梅花相并枝，梅花正发竹枝垂。风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。
赠坚上人。宋代。王之道。 岷峨何处在目前，怳惚万里惟心田。道人遐想对缣素，毫端亹亹生云烟。不烦扪参更历井，坐见紫翠摩苍天。崔嵬绝顶明积雪，崎岖幽涧萦流泉。当时神禹导江处，随山刊木知何年。竹斋言语妙天下，山情水思何绵绵。想当落笔快挥扫，精神如到岷峨巅。师诚乞诗我丐画，不然无用徒相煎。
正月十八日谒客意甚不乐已而过正师犹未起书小诗窗间而已。宋代。周紫芝。 玉壶花暖日烘窗，夺我寒衾晓梦长。惭愧高人方拥鼻，小炉沉水宿残香。
姑苏杂咏 师子林十二咏 问梅阁。明代。高启。 问春何处来，春来在何许？月堕花不言，幽禽自相语。