潩水桥边鸭子陂,楼台只在郡城西。烟波乍见心先快,岛屿将寻路欲迷。
尽日无风横舴艋,有时经雨饮虹霓。如何咫尺尘埃地,能使游人意不齐。
西湖。宋代。程颢。 潩水桥边鸭子陂,楼台只在郡城西。烟波乍见心先快,岛屿将寻路欲迷。尽日无风横舴艋,有时经雨饮虹霓。如何咫尺尘埃地,能使游人意不齐。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
出东门行与道柔。清代。杨维坤。 朝出东郭门,暮出东郭门,碧阴一带榆柳村。迤逦数武便萧寺,中有故人安经笥。故人耽静辟客来,剥啄时时乘兴至。馆人怪我何匆匆,我非看竹与问松。三日不见病抑郁,雄谈万古开心胸。扣角歌者杂行贾,炊扊扅时困五羖。若非任好小白贤,那拭珠光出尘土。谁家儿子狐白裘,烹鲭擗麟同五侯。玉鞭银络倚微醉,飘飖意气横千秋。吁嗟天道不可测,道之丰者数偏啬。失意八九事寻常,为君屈指一不得。似我濩落尤相怜,置酒当歌聊自便。摴蒱狎猎并得志,牖下矻矻徒穷年。君不见树梢斜日陇头月,亭午不常圆又缺。天公何意判晦明,循环至理何烦说。
河桥成 其一。金朝。李俊民。 预积他山木,重新两岸堤。龙依天上卧,虹傍水心低。不假鞭秦石,何劳立蜀犀。落成应有日,谁向柱先题。
长乐閒赋 其二。宋代。黄裳。 二百馀人领此州,去思谁更有碑楼。浮名浮利果何在,潮去潮来空自流。照万事时惟是道,赏三山处最宜秋。使君籍上寻同姓,只许旌旄独自游。
竹崎阻风。清代。卢遂。 故里何曾远,南风不放行。梦依云外树,家在雨边城。今昔悲重宿,艰难剩一程。萧萧归雁晚,又作异乡声。
送黄仲秉少卿知泸州二首 其一。宋代。杨万里。 滟滪方如象,馀皇底似飞。相将刺天去,收拾大名归。西掖桐阴静,泸南荔子肥。未应经世具,便欲闭山扉。