新晴野步 其二
新晴野步 其二朗读阴曀消除六幕宽，嬉游何事我心闲。鸟声人意融和候，草色花芳杳蔼间。
水底断霞光出岸，云头斜日影衔山。缘情若论诗家兴，却恐骚人合厚颜。
新晴野步 其二。宋代。程颢。 阴曀消除六幕宽，嬉游何事我心闲。鸟声人意融和候，草色花芳杳蔼间。水底断霞光出岸，云头斜日影衔山。缘情若论诗家兴，却恐骚人合厚颜。
程颢
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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答陈司理汝立。明代。胡应麟。 谁人得似陈公子，散帙高斋坐晚衙。白马风流初佐郡，金门词赋旧承家。云霞明灭看天姥，岛屿萦回泛若耶。若问胡郎婚嫁事，赤松原上近移家。
送会稽关彦远罢官河北。宋代。晁补之。 君年长我二十五，偶以气同均弟晜。三岁吹沙禹河曲，一身飞艇越云门。未缘狗监知才思，端向牛衣无涕痕。秋月圆时应待我，慧林孤磬澹朝曛。
和王慕韩八月十三夜看月次原韵。清代。郑国藩。 当头皓魄未全圆，已自清辉满碧天。千里同看地表雪，二分尚掩桂轮烟。观涛预话无多日，品茗回思又一年。双鲤远来知索句，愧吾叉手不成篇。
咏天池。宋代。丘处机。 三峰并起插云寒，四壁横陈绕涧盘。雪岭界天人不到，冰池耀日俗难观。岩深可避刀兵害，水众能滋稼穑乾。名镇北方为第一，无人写向画图看。
赋得细雨贫郊去送袁于人还郡四首 其二。明代。谢元汴。 兵饮石言亦世情，异人无事怵孤行。由来煮鹤宜才火，孰见和梅不沸羹。天缺只多君友隙，陆沉更筑孟颜坑。共分龙体我为尾，何犹误人邴管名。