仙人绀发粉红腮,近自武陵源上来。不比常花羞晚发,故将春色待秋开。
存留金蕊天偏与,漏泄春香众始猜。兼得佳名共坚节,晓霜还独对楼台。
桃花菊。宋代。程颢。 仙人绀发粉红腮,近自武陵源上来。不比常花羞晚发,故将春色待秋开。存留金蕊天偏与,漏泄春香众始猜。兼得佳名共坚节,晓霜还独对楼台。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
菖蒲涧。宋代。陈岩。 膜外浮云不较多,只将无事养天和。生来懒觅仙人药,九节菖蒲奈我何。
戏登友人吟。宋代。邵雍。 邵尧夫者是何人,岁岁春秋来谒君。车小半年行一转,非如骏马走香尘。
题元朗水亭。明代。道敷。 微径树边入,亭偏池水涯。即能钟野趣,兼亦占鸥沙。晚色湖生月,秋香荇作花。竹扉分夜火,只与钓鱼艖。
喜稷将至复虑炎暑。明代。杨士奇。 衰年久别离,岂不怀欢聚。书缄初未收,传闻遽乃屡。炎热三伏辰,江湖六千路。注目暮及朝,关情喜兼惧。椟蓍时自把,灯花亦频顾。露坐思徘徊,今夕知何处。而况老者心,犹忆诸孙慕。
偈颂十八首 其三。宋代。释如净。 坐断维摩方丈,发露阎罗地狱。千古万古黑漫漫,剑树刀山转辘辘。