程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
杂曲歌辞 其三 踏歌词。唐代。谢偃。 夜久星沈没,更深月影斜。裙轻才动佩,鬟薄不胜花。细风吹宝袂,轻露湿红纱。相看乐未已,兰灯照九华。
侯嬴。宋代。吕本中。 游士纵横翻覆手,山东诸侯望关走。历下邯郸无使来,长城易水非燕有。大梁宾客旧如云,夷门监者未有闻。谩将苦语送公子,市井屠儿虚见存。后来毫发争得丧,纷纷小儿誇跌宕。不知世有公子牟,一生放迹江海上。
点绛唇 题阙。元代。白朴。 翠水瑶池,旧游曾记飞琼伴。玉笙吹断。总作空花观。梦里关山,泪浥罗襟满。离魂乱。一灯幽幔。展转秋宵半。
九江北岸遇风雨。唐代。白居易。 黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
闻赤松舒道士下世(东阳未乱前相别)。唐代。贯休。 地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂著行干。影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。