亭下花光春正好,亭头山色晚尤佳。欲知剩占清风处,思顺街东第一家。
晚晖亭。宋代。程颢。 亭下花光春正好,亭头山色晚尤佳。欲知剩占清风处,思顺街东第一家。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
赠冯樵隐琴棋。宋代。何梦桂。 纹楸漫灭爨桐焦,赢得无何醉浊醪。别墅功随淮上水,广陵人化里中蒿。知音那似无弦好,当局何如不著高。寻取旧樵归隐处,坐看尘世戏儿曹。
掩役夫张进骸。唐代。柳宗元。 生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼著春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
吹笛。近现代。曹允文。 独夜吹长笛,临风感慨生。耻为流俗响,故作不平鸣。醒彼痴人梦,移吾高世情。赏音谁是主,孤月一轮明。
春日郊园戏赠杨嘏评事。唐代。许浑。 十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。
刘隐君山居。宋代。赵师秀。 嫌在城中住,全家入翠微。开松通月过,接竹引泉归。虑淡头无白,诗清貌不肥。必无车马至,犹掩向岩扉。