千里徵文到此堂，东风归棹夜相将。雨馀帽顶天如洗，花落船头水亦香。
考德每劳休讲席，临流亲为泻椒浆。潮人共守文公教，赵德文章独擅场。
赠赵日新还潮州。明代。陈献章。 千里徵文到此堂，东风归棹夜相将。雨馀帽顶天如洗，花落船头水亦香。考德每劳休讲席，临流亲为泻椒浆。潮人共守文公教，赵德文章独擅场。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
徐孺亭。宋代。苏辙。 徐君郁郁涧底松，陈君落落堂上栋。涧深松茂不遭伐，堂毁栋折伤其躬。二人出处势不合，譬如日月行西东。胡为宾主两相好，一榻挂壁吹清风。人生遇合何必同，一朝利尽更相攻。先号后笑不须怪，外物未可疑心胸。比干谏死微子去，自古不辨污与隆。我来故国空叹息，城东旧宅生茅蓬。平湖十顷照清庙，独书徐子遗陈公。二人皆合配社稷，胡不相对祠堂中。
陈朝议挽辞 其三。宋代。黄裳。 从来风义不忧贫，累行才踰七十春。世上荣枯沤影散，进阶空有帝纶新。
李少和像。宋代。王十朋。 少和辛苦学飞仙，遗像今犹在洞天。都似先生能辟谷，何须太守为行田。
秋夜玩月。清代。熊士鹏。 明月生奇怀，披衣步江步。悠然踏莎行，草露湿芒屦。渔歌烟外烟，鸿影渡旁渡。对此夜何长，不知秋已暮。居人坐江楼，离人倚江树。苦乐不同心，讵可背月去。
孟子·湍水。宋代。陈普。 湍水萦回随所决，亦须顺道乃从流。若非所性元趋下，料可东西决得不。