道穷夫子不东周，历世纷纷讲智谋。四老若将三杰比，真成饮水胜封侯。
偶阅岳季方题商山四皓图次韵 其一。明代。陈献章。 道穷夫子不东周，历世纷纷讲智谋。四老若将三杰比，真成饮水胜封侯。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
改祭修斋决疑颂 第二疑：现见世人病患，祭祀获安，何言无福耶？颂曰：。宋代。释遵式。 正信天龙护，邪神岂奈何。但知常念佛，灾怪自消磨。
柳州谒柳侯祠 其二。清代。钱楷。 青青松柏枝，不见龙城柳。惟余剑铭字，笔法辨跟肘。传闻涉洞庭，携镇风涛吼。行客争椎摹，登登彻座右。不知剑与柳，何者神所守。墨云荔子碑，并护烛南斗。
东溪种柳。唐代。白居易。 野性爱栽植，植柳水中坻。乘春持斧斫，裁截而树之。长短既不一，高下随所宜。倚岸埋大干，临流插小枝。松柏不可待，楩楠固难移。不如种此树，此树易荣滋。无根亦可活，成阴况非迟。三年未离郡，可以见依依。种罢水边憩，仰头闲自思。富贵本非望，功名须待时。不种东溪柳，端坐欲何为。
出郭 其二。明代。顾清。 好景城南四月天，游人容冶百花妍。红惊小辇流莺起，绿衬阳坡细马旋。风里游丝晴自袅，雨馀新月晚初悬。春光容易空抛却，频倒芳樽莫问年。