谷静山深树几丛，溪边白石可青筇。诗中此景多相似，只恐诗家是画工。
题李子长画 其二。明代。陈献章。 谷静山深树几丛，溪边白石可青筇。诗中此景多相似，只恐诗家是画工。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
石盆寺。宋代。李含章。 巨石保年琢，为盆势莫裁。圆疑通泽国，深可并天台。法水长时满，青莲向日开。无人知此喻，寂寞首空回。
昭陵渡马伏波庙。宋代。乐雷发。 功名要结后人知，马革何妨死裹尸。汉帝可能疑薏苡，湘民却解荐江蓠。纸钱撩乱巫分胙，粉壁阑斑客写诗。堕水跕鸢无处问，滩头斜照晒鸬鹚。
予与子寔避盗同走崆峒予以其年十一月归侍金。宋代。利登。 闻君归梅水，经我凤凰山。走马来相会，匆匆具杯盘。君行今已反，我归梦尚寒。回首旧游处，白骨犹荒烟。昔年崆峒别，心已死生看。今日寒林霜，收悲暂欣懽。善还已不期，恶别似不难。世事未可极，临分更盘桓。
精神海鹤羡翩然，一入瀛洲五十年。朝野共推黄发老，身名何必赤松仙。
经纶不废烟霞咏，寝食常严咫尺天。岁岁续成时政记，岂同先辈录归田。
严介溪相公见示戊午纪年诗次韵四首奉赠 其二。明代。唐顺之。 精神海鹤羡翩然，一入瀛洲五十年。朝野共推黄发老，身名何必赤松仙。经纶不废烟霞咏，寝食常严咫尺天。岁岁续成时政记，岂同先辈录归田。
文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首 其二。唐代。刘禹锡。 月落宫车动，风凄仪杖闲。路唯瞻凤翣，人尚想龙颜。御宇方无事，乘云遂不还。圣情悲望处，沈日下西山。