行舟石门浪，不识扶溪口。时时闻来往，日入丧水手。
昨暮黄岩马，来嘶白沙柳。惜哉两不遇，独坐空搔首。
扶南访黄岩尹邝载道适来顾白沙两不值赋三侧韵 其一。明代。陈献章。 行舟石门浪，不识扶溪口。时时闻来往，日入丧水手。昨暮黄岩马，来嘶白沙柳。惜哉两不遇，独坐空搔首。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
次韵解君接感怀。宋代。李新。 能向风尘识马周，新丰饮尽得相留。后车贯载胡王缚，衰草频惊战马秋。灵武须公来闢土，桃林他日待归牛。承平卫霍知虚老，剩著新篇继日休。
题韩溪诗 其一。宋代。文彦博。 韩信未遭面主顾，萧何亲至此中追。君王有意争天下，不得斯人未可知。
送僧无言归山。唐代。司空曙。 袈裟出尘外，山径几盘缘。人到白云树，鹤沉青草田。龛泉朝请盥，松籁夜和禅。自昔闻多学，逍遥注一篇。
赠王建司马。唐代。姚合。 久向空门隐，交亲亦不知。文高轻古意，官冷似前资。老觉僧斋健，贫还酒债迟。仙方小字写，行坐把相随。
即中岛席次韵日本游历官楢原陈政子德。清代。曾广钧。 我因黎使逢中岛，今遇楢原意倍亲。一载俞楼诗弟子，五年欧海小行人。文明以后攻常近，悔吝之端震在邻。努力东方兴亚会，毋忘同种出先秦。