病叟山中观物坐，长官天上带春回。琴堂未必淹三考，村酤犹堪共一杯。
彩翼云霄看得意，白头供奉愧非才。如今单父无裨补，分俸何须到草莱。
丁县尹惠米时朝觐初归。明代。陈献章。 病叟山中观物坐，长官天上带春回。琴堂未必淹三考，村酤犹堪共一杯。彩翼云霄看得意，白头供奉愧非才。如今单父无裨补，分俸何须到草莱。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
高斋。明代。尹台。 高斋轮鞅绝，独卧碧云幽。山气青常润，湖光澹不流。脱巾临竹屿，展席向花丘。去此寻真境，尘嚣安可求。
寄余仲栗用其简中一番境界之语。明代。钟芳。 一番境界一番新，到处人争识凤麟。尘榻久悬虚夜月，不知重扫定何辰。
谢刘本玉先生惠簟。宋代。王学。 南朝笛竹蕲为良，织成文簟琉璃黄。旧物正尔冷如铁，此君无奈寒如霜。山斋溽暑正六月，野人清梦迷三湘。卷舒随分且藏节，作诗为报刘中央。
紫微石舍入挽歌二首。宋代。司马光。 顾我非君比，最为相得欢。平生游处久，美行始终完。长夜忍埋玉，秋霜不借兰。西风湿襟袖，空有涕阑干。
华亭百咏·秦皇驰道。宋代。许尚。 叹昔秦皇帝，何年此逸游。迢迢大堽路，千古为嗟羞。