贤圣久寂寞，六籍无光辉。元气五百年，一合又一离。
男儿生其间，独往安可辞。邈哉舜与颜，梦寐或见之。
其人天下法，其言万世师。顾予独何人，瞻望空尔为。
年驰力不与，抚镜叹以悲。岂不在一生，一生良迟迟。
今复不鞭策，虚浪死勿疑。请回白日驾，鲁阳戈正挥。
自策示诸生。明代。陈献章。 贤圣久寂寞，六籍无光辉。元气五百年，一合又一离。男儿生其间，独往安可辞。邈哉舜与颜，梦寐或见之。其人天下法，其言万世师。顾予独何人，瞻望空尔为。年驰力不与，抚镜叹以悲。岂不在一生，一生良迟迟。今复不鞭策，虚浪死勿疑。请回白日驾，鲁阳戈正挥。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
和韵简天则上人。元代。朱希晦。 凉风袅袅晚秋天，潮落双门缆客船。九陌黄尘蓬鬓底，一篱香露菊花边。故乡鲈鲙牵归思，近砌蛩声搅夜眠。不道分携成远别，几时林下细谈禅。
春思三绝。宋代。洪咨夔。 柳法何能染鬓根，柳丝只解绊愁魂。年光有底催人急，水牡丹花又上盆。
次天全翁雪湖赏梅十二咏 其八。明代。沈周。 梅扑玉缸春酒开，雪湖山水重徘徊。风流旧属林君复，人道先生是载来。
索笑。宋代。释居简。 屋角飘香树，何曾解倩兮。倚春和露瘦，闯晓待蟾低。背俗高标致，从他浪品题。若非林处士，冷面觑清溪。
罗叔共五色线中得玄真子渔父词拟其体仆亦拟作六首。宋代。周紫芝。 好个神仙张志和，平生只是一渔蓑。和月醉，棹船歌，乐在江湖可奈何。