最爱岩居荆作扉,主人霞佩芰荷衣。论心吾党推狂简,握手春风待咏归。
林静偶过朱鸟媚,尊阑坐进紫鱼肥。剡溪归棹馀清兴,洞口迷津不可依。
云门杂咏 其八。明代。刘宗周。 最爱岩居荆作扉,主人霞佩芰荷衣。论心吾党推狂简,握手春风待咏归。林静偶过朱鸟媚,尊阑坐进紫鱼肥。剡溪归棹馀清兴,洞口迷津不可依。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
秋兴 其二。宋代。张瑰。 许国心长在,还家念久孤。白头康健否,黄耳到来无。蒲渚露梢折,藕塘霜柄枯。不逢贤鲍叔,谁识管夷吾。
天冠山二十八首 其二十七 小隐岩。元代。王士熙。 抽矢射白额,归洞读旧书。小隐不可见,后来谁卜居。
秋夜偶成。清代。缪宝娟。 满天霜气扑帘旌,秋逼人来夜更清。几点残星横汉澹,数竿疏竹拂窗经。空庭落叶因风走,老树栖鸦见月惊。何处砧声敲转急,梦阑听去倍分明。
归息 其二。元代。梁寅。 蔼蔼岩前树,翠叶敷鲜滋。攒葩杂丹素,条蔓相因依。丰草覆侧径,麋鹿或群随。石潭见游倏,玩之往复来。念昔困羁绁,山泽心每违。傍岩葺茅茨,庶使夙愿谐。黄绮各有志,澹然何是非。
题钱松壶画。清代。李龄寿。 钱老骀荡人,游迹满万里。此幅自题滇南作,三尺剡藤赠黄子。黄子亦是江南人,归梦迢迢逐江水。如皋江村有故居,游钓敢忘林壑美。梧桐百尺天冥冥,秋烟在树月在棂。古槐浓绿净于拭,芭蕉叶大风翻屏。出门看流水,坐石濯足清。泠泠孤琴偶一弄,时有沙鸟飞来听。人生得此亦自足,何必局促奔走罗膻腥。钱老写此岂无意,倦游白发伤伶俜。呜呼松壶古狂士,画意萧然谢尘滓。正从精密得微澹,艺成非儒亦非技。江山万里盘心胸,能事不数文五峰。江关倦后家山好,何日能还独客踪。