僧家毕竟居山好，石室茆茨养病身。开眼不知明属日，回头只见影随人。
密通蛇虎为真友，笑与禽鱼会本因。客间住山今几久，一番芳草一番春。
山居三首 其一。宋代。释守卓。 僧家毕竟居山好，石室茆茨养病身。开眼不知明属日，回头只见影随人。密通蛇虎为真友，笑与禽鱼会本因。客间住山今几久，一番芳草一番春。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
次韵君俞兼简少孙六首 其五。宋代。李之仪。 定应春到今日几，但觉耳边多醉人。已分馀生不如旧，却应佳句渐能新。悲来徒有萦心泪，情尽空惊满眼尘。到得锥无真我辈，一箪犹是作家贫。
鹧鸪天（甲子重阳）。宋代。郭应祥。 谁道他乡异故乡。泉江风物似湄湘。钗头缀糁萸偏紫，杯面浮金菊倍黄。今共古，几重阳。休将往事更平章。舞衫歌扇姑随分，又得掀髯笑一场。
乘除。宋代。丘葵。 若问乘除法，须当健补贫。何如穷到骨，更有病缠身。忽忽又将老，苍苍更不神。此生吾自断，蓑笠一间人。
次韵答秦小岘观察赠别并以别谢蕴山方伯。清代。姚鼐。 我如行云向九州，飘然一往不可留。东南烟水一千里，挂帆曲转枫林秋。西湖绝景四面好，北客拄杖十日游。夜月披襟倚湖槛，晓烟听橹摇湖舟。朅往山深友麋鹿，归从水宿同凫鸥。两君丰采古贤伯，亦邀宾客探奇幽。孤山处士余所慕，香山玉局君之俦。四贤祠前共游舫，鱼蟹菱芡新登篝。恪官事异元丰世，岂开鱼钥贪林邱。斜阳欲尽旌旆返，野人朝亦生离愁。从来佳处不可尽，安用万壑穷两眸。主人虽贤客当去，径买轻舸随北流。两君各示七言妙，扣缶讵和编钟璆。使君文章配旄节，漫士踪迹同漂沤。敢期一事嗣前古，培堤去葑仰令犹。想公更游水深阔，倒浸南北山僧楼。