呼为云，吸为雨，袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声，路见不平应有主。
要斩不平人，不与平人语。而今何处见踪由，剔起眉毛看鹞子。
三圣到德山即展坐具。宋代。释守卓。 呼为云，吸为雨，袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声，路见不平应有主。要斩不平人，不与平人语。而今何处见踪由，剔起眉毛看鹞子。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
夏日斋居得潮州诗卷咏叹之馀用卒章之韵以纪其事。宋代。朱熹。 孟夏气淑清，窗户有佳色。卧闻幽箨翻，转觉林景寂。参差帙委素，缥缈香横碧。啜菽有馀欢，缨冠非所职。故人海边郡，妙语寄远翼。咏叹不得闻，超然见胸臆。
二月十六日赏海棠。宋代。陆游。 常年春半花事竟，今年春半花始盛。衰翁不减少年狂，走马直与飞蝶竞。妍华有露洗愈明，纤弱无风摇不定。莫放飘零作红雨，剩看倩笑临妆镜。溪梅枯槁堕岩谷，山杏轻浮真妾媵。欲誇绝艳不胜说，纵欠浓香何足病。华灯银烛摇花光，翠杓金船豪酒兴。夜阑感事独悽然，繁枝空折谁堪赠。
酒边次韵。宋代。周密。 叶间双颗绽红肥，渐次春光到紫薇。可是楝花风讯恶，堤边怪得画船稀。
传神悦躬上人。宋代。陈舜俞。 倦辔曾投林下宿，短篷重见越江边。人归河岳仪型在，事隔桑溟特色传。弟子共谈庭际柏，公卿多识社中莲。高风自出空王侣，驰誉丹青是可怜。
贺王彦诚新除授浙江省左丞之命。元代。成廷圭。 南省新堤已筑沙，禁城犹是旧京华。山中未识将军树，天上新颁宰相麻。紫电青霜开武库，金符玉节拥高牙。东南定乱成功了，四海车书共一家。