旨哉斯堂,全观全止。是止亦止,应现何已。法尔而然,不默则病。
必尔之归,渊默生定。妙定圆极,心精发光。不出户牖,灵鉴十方。
既超动静,无住者存。居之而安,左右逢原。
止堂铭。宋代。释守卓。 旨哉斯堂,全观全止。是止亦止,应现何已。法尔而然,不默则病。必尔之归,渊默生定。妙定圆极,心精发光。不出户牖,灵鉴十方。既超动静,无住者存。居之而安,左右逢原。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
题郑中书画像。明代。杨士奇。 芙蓉秋水粲奇姿,曾折云中仙桂枝。总向盛年观德业,春光正在凤凰池。
芦江八咏 其三 前野耕云。宋代。罗仲舒。 春雨鸣布谷,土膏三月足。举趾事深耕,竟亩水云绿。
告春亭诗为江宁令荀晋仲作。宋代。王之道。 渊明晋高士,从官非所好。当时令彭泽,为米聊寄傲。公田三百亩,一稔足炊{瀑氵换酉}。明年春二月,农以仲春告。为言当举趾,西畴雨如膏。雨后春日迟,不寒亦不暴。欣欣木争荣,民析肯居隩。感此万物时,吾年迫衰眊。余生复几许,遑遑近颠倒。翩然赋归去,岂为折腰躁。兄也今渊明,强盛当远到。学问穷古始,文章配盘诰。十年宰两邑,五月政三报。去冬得兄书,怜我加慰劳。仁言暖於帛,失喜至舞蹈。其间何所云,作亭县之奥。为农榜告春,引意在劝导。我欲求子诗,并以示倪耄。春作苟尽力,秋成杏我祷。先当起疲瘵,次用振凋耗。别来忽九载,触绪增恋嫪。塞命敢不勉,一笑一杯犒。
郡学八景 其三 泮池。明代。皇甫汸。 璧水湛圜流,金波漾清沚。中有游鱼戏,荷香随风起。
七月二十一日重过赣滩十绝句 其二。宋代。徐鹿卿。 初疑万马立沙汀,又似临流簇戍兵。激怒滩声能许劣,终宵长泄不平鸣。