溃散百骸从龌龊，一长灵物熟知音。银蟾不落清江里，坐对黄花秋已深。
师自作真赞 其二。宋代。释守卓。 溃散百骸从龌龊，一长灵物熟知音。银蟾不落清江里，坐对黄花秋已深。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
答永新宗令寄石耳。宋代。黄庭坚。 饥欲食首山薇，渴欲饮颍川水。嘉禾令尹清如冰，寄我南山石上耳。筠笼动浮烟雨姿，瀹汤磨沙光陆离。竹萌粉饵相发挥，芥姜作辛和味宜。公庭退食饱下筋，杞菊避席遗萍虀。雁门天花不复忆，况乃桑鹅与楮鸡。小人藜羹亦易足，嘉蔬遣饷荷眷私。吾闻石耳之生常在苍崖之绝壁，苔衣石腴风日炙。扪萝挽葛采万仞，仄足委骨豺虎宅。佩刀买犊剑买牛，作民父母今得职。闵仲叔不以口腹累安邑，我其敢用鲑菜烦嘉禾。愿公不复甘此鼎，免使射利登嵯峨。
为范君泽赋梅屋。宋代。张伯淳。 壑谷周遭万玉妃，当时茅舍映疏篱。祇今便作槐堂看，不问南枝与北枝。
夏日山居即事 其二。明代。王廷陈。 寂寂郊原室，悠悠野客心。苍林鸣鹤起，白石饭牛吟。坐玩高云变，留连片雨阴。回车山径晚，多露畏相侵。
哭欧阳三弟叔敬沈湘六首 其五。明代。王夫之。 瓣香洒血气奔雷，采葛歌残击筑哀。十四年来争一死，英雄消受野棠开。
诗二首 其一。宋代。施清臣。 花里蝶，花里休。蓼中虫，蓼中死。人生甜苦皆是缘，法只可随顺应之。
鹫峰寺避暑晚过水塘庵。清代。李英。 珠林行乐地，乘兴一追攀。曲水通诸沼，浮云断九关。衔杯吟白雪，说法问青山。莫向风尘客，彯缨看往还。