羯末誇群从,凝徽肖一之。风花摇切梦,梅雪照诗脾。
日短乌声急,天寒雁影悲。广轮高隐地,千古一涟洏。
武康主簿吴。宋代。魏了翁。 羯末誇群从,凝徽肖一之。风花摇切梦,梅雪照诗脾。日短乌声急,天寒雁影悲。广轮高隐地,千古一涟洏。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
效古促促曲为河上思妇作。唐代。李益。 促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。不道君心不如石,那教妾貌长如玉。
贺丹山家兄得子和梁越狂邦宪韵。明代。方献夫。 江湖十载泛轻舠,正好庐山隐蒯鳌。更信宦途连弟拙,惟应门第待渠高。英姿渐见能涂壁,佳器悬知陋续骚。他日奎躔联紫气,凤翎麟角冠时髦。
谒陵。明代。许天锡。 仙卫珠邱王气深,百灵朝护郁森森。风生虎谷调春律,云起龙池结昼阴。玉匣千年留剑舄,金箱终夕动奎参。天潢正衍无穷泽,万国于今尽献琛。
关山月。元代。周巽。 披青云,见丹阙。玉镜悬青天,几回圆又缺。居庸古北接阴山,照见长城多白骨。胡笳夜奏声呜咽,羌笛曲吹杨柳折。姮娥流彩到中闺,边雁不来音讯绝。音讯绝,夜夜驰情瞻兔窟。天阔清秋河汉遥,思君梦断关山月。
章几道将归小饮怀谢城父。宋代。叶梦得。 中年甚畏别交亲,况复云山旧结邻。涧谷何时同笑语,干戈已老更风尘。少留对榻聊分坐,多病持杯漫几巡。贾傅长沙知健否,洞庭波浪渺无津。