人誇骂贼与尊君,我看闲家与事兄。更识为人谋质实,便知处己事分明。
夜窗残梦鸾离照,风壑哀号乌失声。从此长宁乡下路,两山明月一般情。
吴府君。宋代。魏了翁。 人誇骂贼与尊君,我看闲家与事兄。更识为人谋质实,便知处己事分明。夜窗残梦鸾离照,风壑哀号乌失声。从此长宁乡下路,两山明月一般情。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次李本存见寄韵。元代。叶颙。 陶令归官后,琴书对酒杯。未闻丹诏起,长伴白云来。梦里乡关远,闲中岁月催。草庐春渐暖,应动武侯雷。
挽鳌峰十二明。明代。王恭。 伤心叹逝恨千重,云想秋衣月想容。青草泉门今独闭,绿樽池馆几时逢。棋山访寺馀残雪,花屿寻春有旧踪。何处临风堪洒泪,沙头南望见鳌峰。
上京怀张外史。元代。郑守仁。 两冬为客住龙沙,长忆西湖处士家。昨夜不知身万里,短窗明月梦梅花。
心畬国花堂坐雨图为立之题即用其韵。清代。陈宝琛。 春梦随花不可寻,廿年几度吊禅林。不因留得榱题在,谁识承平岁月深。
次苏长公雪诗 其二。明代。徐渭。 白糁堆寒没曙鸦,姨家风急搅银车。翻将灞水驴边色,忽点孤山墓上花。何物黄冠滕六友,相思白舫戴逵家。今朝穆满觞黄竹,笑指银泥画戟叉。
师文莫君以仆治东园甚力官满且去为赋诗以道。宋代。毛滂。 小桃繁杏何须论,只要池边竹半林。不养凫鹥怜渌净,苦留风月伴清深。后人来荫十围木,故老看移一亩阴。分付庭梅管春色,长官情味此花心。