人誇骂贼与尊君,我看闲家与事兄。更识为人谋质实,便知处己事分明。
夜窗残梦鸾离照,风壑哀号乌失声。从此长宁乡下路,两山明月一般情。
吴府君。宋代。魏了翁。 人誇骂贼与尊君,我看闲家与事兄。更识为人谋质实,便知处己事分明。夜窗残梦鸾离照,风壑哀号乌失声。从此长宁乡下路,两山明月一般情。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
菩萨蛮。宋代。程垓。 去年恰好双星节。鹊桥未渡人离别。不恨障云生。恨他真个行。天涯消息近。不见乘莺影。楼外鹧鸪声。几回和梦惊。
重游何茂才御璧园林。明代。梁维栋。 蕙圃何年入,重来物色添。美花红白错,佳果绿黄兼。字问停车久,诗题刻烛严。斯游兴不浅,太史或能占。
送致政吴宾客。唐代。胡宿。 挂冕高辞九列荣,年如园绮尚康宁。水苍乍解趋朝佩,云母初閒隔署屏。商岭紫芝歌几曲,武夷毛竹梦频惊。门前已见施行马,更待沙堤接鲤庭。
宫词 其三十七。宋代。张公庠。 月上觚棱进钥初,持更卫士匝千庐。动筒忽自银台人,把烛君王看捷书。
次韵陆岩老祠部见寄五首 其三。宋代。葛胜仲。 溪南溪北梵王宫,踊甓亭亭耸半空。红靺鞨沉山带日,碧琉璃净水无风。云迷翠阁参差见,舟舣朱桥缭绕通。泚笔凭谁写东绢,尽将烟景荐重瞳。